太平广记

《太平广记》为北宋初年李昉等人奉宋太宗的旨意编纂的一部小说总集。它取材于汉代至宋初的纪实故事及道经、释藏等为主的杂著,属于类书,对后来的文学艺术作品影响十分深远。
释道钦
【原文】
 
释道钦住陉山。有问道者,率尔而对,皆造宗极。刘忠州晏常乞心偈,令执炉而听,再三称“诸恶莫作。众善奉行。”晏曰:“此三尺童子皆知之。”钦曰:“三尺童子皆知之,百岁老人行不得。”至今以为名理。又梁元帝杂传云,晋惠末,洛中沙门耆域①,葢②得道者。长安人与域食于长安寺,流沙人与域食于石人前,数万里同日而见。沙门竺法行尝稽首③乞言,域升高座曰:“守口摄意,心莫犯戒。”竺语曰:“得道者当授所未听,今有八岁沙弥,亦以诵之。”域笑曰:“八岁而至百岁诵不能行。”嗟乎!人皆敬得道者,不知行即自得。(出《酉阳杂俎》)
 
【注释】
 
①耆域:天竺人,佛门高僧。
 
②葢(gài):古同“盖”。
 
③稽首:指古代跪拜礼。
 
【翻译】
 
道钦和尚住在陉山,有人向他问道,他回答得特别快,说的话都能够达到佛宗极致。忠州郡守刘晏常向他求乞心偈,道钦让他拿着香炉,用心地听,再三向他宣讲“诸恶莫作,众善奉行。”刘晏说:“这是三尺高的小孩子都知道的。”道钦说:“三尺童子都知道,百岁老人做不到。”这句话到现在都被人奉为至理名言。又据《梁元帝杂传》记载,晋惠帝末年,洛阳有个和尚叫耆域,是个得道的人。长安人与耆域在长安寺里一起吃饭,流沙人却与耆域一起在石人面前吃饭,相隔数万里,在同一天却在两个地方出现。僧人竺法行曾经向他稽首,请他开示,耆域登上法坛说道:“守住嘴,收摄意,心不要犯戒。”竺法行说:“得道的人应当教给别人没有听到过的话,如今八岁的小沙弥也能说出你说的这些。”耆域笑道:“八岁就能说,到一百岁也做不到。”唉!世间人都敬佩得道的人,却不知道只要你去行动,自己也能得道。 
上一篇:玄览
下一篇:神鼎
元芳,你怎么看?
还没有评论,快来抢沙发吧!
Copyright © 2017-
本站部分内容来源于网络,如有侵犯到原作者的权益,请致邮箱:466698432@qq.com |鄂ICP备13017733号-10
型世言

《型世言》,全称《峥霄馆评定通俗演义型世言》,是明末小说家陆人龙撰写的一部拟话本小说集,约刻于崇祯五年(1632)。型者,模也,榜样之谓也,这是一部..