太平广记

《太平广记》为北宋初年李昉等人奉宋太宗的旨意编纂的一部小说总集。它取材于汉代至宋初的纪实故事及道经、释藏等为主的杂著,属于类书,对后来的文学艺术作品影响十分深远。
姜抚先生
【原文】
 
唐姜抚先生,不知何许人也。尝著道士衣冠,自云年已数百岁。持符,兼有长年之药,度世之术,时人谓之姜抚先生。玄宗皇帝高拱穆清,栖神物表,常有升仙之言。姜抚供奉,别承恩泽。于诸州采药及修功德,州县牧宰①,趋望风尘。学道者乞容立于门庭,不能得也。有荆岩者,于太学四十年不第,退居嵩少,自称山人。颇通南北史,知近代人物。尝谒抚,抚简踞②不为之动。荆岩因进而问曰:“先生年几何?”抚曰:“公非信士,何暇问年几?”岩曰:“先生既不能言甲子,先生何朝人也?”抚曰:“梁朝人也。”岩曰:“梁朝绝近,先生亦非长年之人。不审先生,梁朝出仕,为复隐居。”抚曰:“吾为西梁州节度。”岩叱之曰:“何得诳妄?上欺天子,下惑世人。梁朝在江南,何处得西梁州?只有四平、四安、四镇、四征将军,何处得节度使?”抚惭恨,数日而卒。(出《辩疑志》)
 
【注释】
 
①牧宰:泛指州县长官。
 
②踞(jù):从足,从居。“居”意为“身体长时间不挪动位置”。“足”与“居”联合起来表示“腿足屈曲、身体长时间不挪动位置”。
 
【翻译】
 
唐代有位姜抚先生,不知道他是个什么人。他曾经穿戴道士的衣冠,自称已经好几百岁了。他手里拿着符,有长生不老之药有超度世人的术法,所以当时的人们叫他姜抚先生。玄宗崇尚道教,安坐怡然,常常说些升仙之类的话。姜抚在皇帝驾下供奉,特别受皇帝恩泽。他在各州采药并修功德,各州县的官员都巴结他。来学道的人乞求自己能够在他的门庭侍奉,都做不到。有个叫荆岩的人,在太学学了四十年也没能中举,就隐退到嵩山少林寺,自称山人。他颇为精通南北朝的历史,对近代人物更是了解。他曾经拜见姜抚,姜抚只是随便坐着,根本不动弹。荆岩就走了进去,问他说:“先生今年多大年纪?”姜抚说:“你又不是道教信徒,问我多大年纪做什么?”荆岩说:“先生既然不能说出自己的年纪,那么你是哪一朝代的人?”姜抚说:“我是梁朝人。”荆岩说:“梁朝太近了。先生看样子也没有多长的岁数。不用问,你一定在梁朝做过官,后来又隐居。”姜抚说:“我原来是西梁州节度使。”荆岩怒斥道:“你怎么能欺骗世人,胡说八道?你上欺天子,下迷惑世人。梁朝在江南,西梁州在什么地方?梁朝只设有四平、四安、四镇、四征将军,什么地方设过节度使?”姜抚羞惭恼恨,几天就死了。 
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